Гегель
Гегель (Бетран Рассел: «Словарь разума, материи и морали»)
Гегель утверждает, что действительное — разумно, а разумное — действительно. Но когда он говорит это, он не понимает под «действительным» то, что понимали бы эмпирики. Он утверждает и даже настаивает: то, что эмпирики считают фактами, является, и должно быть, иррациональным; только после того, как их явный характер преобразуется благодаря рассмотрению их как частей целого, они представляются разумными. Однако идентификация действительного и рационального неизбежно приводит к некоторому самодовольству, неотделимому от убеждения в том, что «всё, что существует, — правильно».Смотрите также:
- Мнения, свобода мнений
Я допускаю, что вопрос академической свободы сам по себе ... - Опыт
Сущность «опыта» — это изменение поведения, производимое тем, ... - Перспектива индивидуальная
Тем, кто не находит утешения в догматической религии, необходима ... - Закон, уважение к закону
Если мы хотим, чтобы метод санкций использовался эффективно, ...