Гегель
Гегель (Бетран Рассел: «Словарь разума, материи и морали»)
Гегель утверждает, что действительное — разумно, а разумное — действительно. Но когда он говорит это, он не понимает под «действительным» то, что понимали бы эмпирики. Он утверждает и даже настаивает: то, что эмпирики считают фактами, является, и должно быть, иррациональным; только после того, как их явный характер преобразуется благодаря рассмотрению их как частей целого, они представляются разумными. Однако идентификация действительного и рационального неизбежно приводит к некоторому самодовольству, неотделимому от убеждения в том, что «всё, что существует, — правильно».Смотрите также:
- Организация
Для рационального сознания не существует вопроса, хотим ли ... - События
Мы обнаружим, если я не ошибаюсь, что физические объекты, ... - Другие нации, отношение к другим нациям
Вообще говоря, существует четыре возможных отношения к другим ... - Асимметричность
Асимметричность, то есть свойство несовместимости со своим ...