Наполеон
Наполеон (Бетран Рассел: «Словарь разума, материи и морали»)
В Германии отношение к Наполеону было менее однозначным. Некоторые, подобно Гейне, видели в нём грандиозного посланника либерализма, разрушителя рабства, врага законности, который приводил в дрожь могущественных мира сего; были и другие, которые видели в нем Антихриста, потенциального разрушителя благородной немецкой нации, безнравственную личность, раз и навсегда доказавшую, что тевтонские добродетели могут быть сохранены только благодаря неиссякаемой ненависти к Франции. Бисмарк синтезировал всё это: Наполеон остался Антихристом, но Антихристом, который не только внушает ужас, но и достоин подражания. Ницше, принявший этот компромисс, с дьявольским весельем отмечал, что приближается классическая эпоха войны, и мы обязаны этим благодеянием не Французской революции, а Наполеону. И тем самым национализм, сатанизм, культ героизма, наследство Бирона стали частью сложной души Германии.Смотрите также:
- Эмпиризм
Предполагая, что мы достаточно определили «предпосылки ... - Декарт
Рене Декарта (1596-1650) обычно считают и, по-моему, справедливо, ... - Либерализм эмпирический
Я прихожу к заключению, что в наши дни, как и во времена Локка, ... - Религия, элементы религии
Три элемента религий, а именно: поклонение, смирение и любовь - ...