Сердце

Сердце

(Herz) — помимо своего анатомического значения как центрального органа кровообращения, ещё с древних времён воспринималось как местонахождение чувств, религиозных ощущений и мужества, Эмпедокл представлял сердце даже Аристотелю, сердце «неподвижный двигатель » тела, а также средоточие жизни; кроме того, выросшее семя отца, т. е. источник возникновения жизни. Это противоречило учению школы Гиппократа, которая считала, что источником жизни является мозг. По учению Августина Бог «написал» свой закон в сердце человека. У Паскаля сердце выступает как особый орган внутренних ощущений; оно является принципом непосредственной достоверности как философского, так и религиозного познания и, кроме того, вечной закономерностью («ordre du соеиг», «logique du соеиг» — «порядок сердца», «логика сердца» испытывания чувств любви, ненависти, которая ни в коей мере не сводится к интеллектуальной логике, но всегда носит субъективный характер. Спор об истинном «местонахождении» жизни тянется через всю историю натурфилософии вплоть до романтизма, и даже тогда (например, у Окена) сердце продолжает рассматриваться как местонахождение жизни.

Смотрите также:

• Ксенофонт
  (Xenophon) из Афин — полководец и политик (ок. 4 5 —354 до н. э.). Кроме ...
• Шмитц
  (Schmitz) Герман — философ; p. 16.5.1928 (Киль); профессор в Киле, работает ...
• «Федон»
  («Phaidon») — название одного из сочинений Платона, в котором ...
• Идеализм трансцендентальный
  Idealismus, transzendentaler) — основное учение Канта, согласно которому ...