Сердце

Сердце

(Herz) — помимо своего анатомического значения как центрального органа кровообращения, ещё с древних времён воспринималось как местонахождение чувств, религиозных ощущений и мужества, Эмпедокл представлял сердце даже Аристотелю, сердце «неподвижный двигатель » тела, а также средоточие жизни; кроме того, выросшее семя отца, т. е. источник возникновения жизни. Это противоречило учению школы Гиппократа, которая считала, что источником жизни является мозг. По учению Августина Бог «написал» свой закон в сердце человека. У Паскаля сердце выступает как особый орган внутренних ощущений; оно является принципом непосредственной достоверности как философского, так и религиозного познания и, кроме того, вечной закономерностью («ordre du соеиг», «logique du соеиг» — «порядок сердца», «логика сердца» испытывания чувств любви, ненависти, которая ни в коей мере не сводится к интеллектуальной логике, но всегда носит субъективный характер. Спор об истинном «местонахождении» жизни тянется через всю историю натурфилософии вплоть до романтизма, и даже тогда (например, у Окена) сердце продолжает рассматриваться как местонахождение жизни.

Смотрите также:

• Пиаже
  (Piaget) Жан — швейцарский философ; p. 9.8.1896 (Невшатель) — ум. 16.9.1980 ...
• Проблема
  (Problem; от греч. problema — «предложенное») — ещё не разрешённая ...
• Марквард
  (Маркард) (Marquard) Одо — философ; р. 26.2.1928 (Штольп, Померания), с 1965 — ...
• Штёр
  (Stohr) Адольф — австрийский философ; p. 20.2.1855 (Пёльтен) — ум. 10.2.1921 ...