Шеллинг

Шеллинг

(Schelling) Фридрих Вильгельм — философ; p. 27.1.1775 (Леонберг, Вюртемберг) — ум. 20.12.1854 (Бад-Рагац, Швейцария); преподавал в Йене, Вюрцбурге, Эрлангене, Мюнхене и Берлине. Стоя на позициях немецкого идеализма (являясь вместе с Фихте и Гегелем главным его представителем), он развивает его в направлении романтики; из-за многочисленных изменений в своих взглядах он назван «философским Протеем».

Примыкая к Канту и Фихте, он создал спекулятивную натурфилософию иерархии естественных сил («потенций»), которая, в конце концов, трансформировалась в философию тождества: противоположности субъекта и объекта, реального и идеального, природы и духа устраняются в абсолюте, представляющем собой тождество идеального и реального. Согласно Шеллингу, этот абсолют познаётся непосредственно, в ходе интеллектуального созерцания и в искусстве, которые или равноправны с философией, или часто даже возвышаются над ней и объединяют все разделённое. В предметах эмпирической действительности, по Шеллингу, в основном представлена то природа, то дух. В соответствии с этим царство природы и царство духа (история) образуют ряды (развития), отдельные ступени которых Шеллинг называет «потенциями».

Эти «потенции» родственны друг другу только благодаря их общей первооснове, абсолюту; следовательно, ступени не возникают одна из другой, а выделяются абсолютом из самого себя, достигая, таким образом, своего полного развёртывания. Учение Шеллинга о развитии, как и у Гегеля, является идеалистическим. Особенно ярко основы шеллингианской метафизик и природы обнаруживаются в стихотворении «Epikurisches Glaubensbekenntnis Heinz Widerporstens» (1799). С 1807 Шеллинг обращается к проблеме свободы человека и его отношений к Богу, основывающихся на человеческой воле. Наконец, в своей метафизике религиозной истории Шеллинг развил основы позднейшей религиозной науки (науки о религии). Последний период в его философском развитии составляет глубокомысленная, труднодоступная мистика.

Смотрите также:

• Пантеизм
  (Pantheismus; от греч. — «учение о том, что все есть Бог») — учение, ...
• Ресублимация
  (Re-Sublimierung) — согласно Шелеру, ограничение, уменьшение притока ...
• Я
  (Ich; лат. ego) — обозначение для ядра сознания, т. е. для носителя ...
• Арно
  (Amauld) Антуан — теолог (янсенист); p. 16.2.1612 (Париж) — ум. 8.8.1694 ...