Первосущее
Первосущее
(Urseiendes) — по М. Шелеру, «высшее бытие», основа всего сущего, «основа основ». Первосущее — это то, что «существует только через самого себя и от чего зависит все остальное». Шелер приписывает первосущему два атрибута: дух и влечение. «Взаимное проникновение друг в друга первоначально бессильного духа и первоначально демонического, то есть слепого в отношении всех идей и ценностей, порыва с оценивающего идеирования и одухотворения страданий, стоящих за образом вещей, и усиление, то есть оживление духа, являются целью и завершением конечного бытия и происходящего. В теизме эта цель бытия совершенно ошибочно считается исходным пунктом».