Всеобщее

Всеобщее

(allgemein) — то, что не только в силу случайности, но в силу необходимости или закономерности является для множества общим. У Платона всеобщее есть настоящее действительное бытие (см. Идея), в то время как единичное является действительностью лишь постольку, поскольку оно выступает частью всеобщего. У Аристотеля всеобщее не имеет собственной действительности; оно внутренне присуще отдельным предметам, как их форма. Особенное может существовать только благодаря тому, что в нем осуществляется всеобщее, оно возникает путём выведения его из всеобщего. Позднее, в схоластике, эти проблемы оказались в центре спора об универсалиях.

Смотрите также:
Идея