Гегель
Гегель (Бетран Рассел: «Словарь разума, материи и морали»)
Гегель утверждает, что действительное — разумно, а разумное — действительно. Но когда он говорит это, он не понимает под «действительным» то, что понимали бы эмпирики. Он утверждает и даже настаивает: то, что эмпирики считают фактами, является, и должно быть, иррациональным; только после того, как их явный характер преобразуется благодаря рассмотрению их как частей целого, они представляются разумными. Однако идентификация действительного и рационального неизбежно приводит к некоторому самодовольству, неотделимому от убеждения в том, что «всё, что существует, — правильно».Смотрите также:
- Скептицизм либеральный
Таким образом, чтобы сохранить демократию, важно как избегать ... - Единство
Я глубоко убеждён, что все это возможно, если несколько следующих ... - Казуистика
В качестве предварительного определения мы можем принять, что ... - Постулаты
Наука не может совсем обойтись без постулатов, но по мере ...