Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Май
  (May) Эдуард — философ и методолог; p. 14. 6. 1905 (Майнц) — ум. 10. 7. 1956 ...
• Гаст
  (Gast) Петер (наст, имя — Генрих Кёзелиц) — писатель и музыкант; р ...
• Евгемер из Мессены
  (Euhemeros von Messene) — греческий философ IV–III вв. до н. э., из школы ...
• Ноумен
  (Noumenon; греч.) — объект рассудка, мысли, умопостигаемый предмет, ...