Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Гиппий
  (Hippias) — греческий философ из Элиды, жил ок. 400 до н. э., младший ...
• Сингуляризм
  (Singularismus; от лат. singularis — «единственный») — философское ...
• Д’аламбер
  (D’Alembert) Жан Лерон — французский естествоиспытатель; р. 16.11.1717 ...
• Эгидии Римский
  (Aegidius Romanus) — философ-схоласт и теолог; р. ок. 1243/1247 (Рим) — ум. 22.12 ...