Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Ассимиляция
  (Assimilation; от лат. assimilis — «подобный») — уподобление, уравнивание; ...
• Лабриола
  (Labriola) Антонио — итальянский социолог и философ; р. 2.7.1843 ...
• Фихте
  (Fichte) Иоганн Готлиб — философ; p. 19.5.1762 (Раменау, Оберлаузитц) — ум ...
• Приятный
  (angenehm) — по Канту, то, «что нравится в восприятиях чувствам». То, ...