Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Проекция
  (Projektion; лат.) — вынесение вовне; проекция ощущений — ...
• Либрукс
  (Liebrucks) Бруно — философ; p. 12.10.1911 (Будупёнен, близ Рагнита, ...
• Мерлан
  (Merlan) Филип — историк философии; p. 20.12.1897 (Австрия) — ум. 23.12.1968 ...
• Надсознание
  (OberbewuBtsein) — так называют ясное сознание в противовес ...