Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Фатализм
  (Fatalismus; от лат. fatalis — «определённый судьбой») — вера в судьбу; ...
• Сущее
  (Seiendes) — многообразие, в котором бытие является идентичным ...
• Адвайта
  (Advaita; санскр. — «без второго») — отсутствие двойственности, ...
• Ротхакер
  (Pothacker) Эрих — философ и психолог; p. 12.3.1888 (Пфорцгейм) — ум. 11.8. 1965 ...