Гегель
Гегель (Бетран Рассел: «Словарь разума, материи и морали»)
Гегель утверждает, что действительное — разумно, а разумное — действительно. Но когда он говорит это, он не понимает под «действительным» то, что понимали бы эмпирики. Он утверждает и даже настаивает: то, что эмпирики считают фактами, является, и должно быть, иррациональным; только после того, как их явный характер преобразуется благодаря рассмотрению их как частей целого, они представляются разумными. Однако идентификация действительного и рационального неизбежно приводит к некоторому самодовольству, неотделимому от убеждения в том, что «всё, что существует, — правильно».Смотрите также:
- Образование, индивидуальность в образовании
Проблема педагога, который не удовлетворён послушанием ... - Свобода мнения
Свобода мнения тесно связана со свободой слова, но имеет более ... - Логика греческая
Научный метод, который стремится достичь принципов индуктивно, ... - Федерация мировая
Если группа западных держав действительно стремится вызвать ...