Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Эманация
  (Emanation; лат. — «истечение») — истечение из единого, полного, ...
• Теофраст
  (Феофраст) (Theophrastos) — греческий философ (372–287 до н. э.) из Эреса ...
• Предикат
  (Pradikat; лат.) — то, что высказывается о субъекте; предикативное ...
• Брайтмен
  (Brightman) Эдгар Шеффилд — американский философ; р. 20.9.1884 (Холбрук, ...