Аполлонический — Дионисический
Аполлонический — Дионисический
(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.Смотрите также:
- Леман
(Lehmann) Герхард — историк философии и систематизатор; р. 10.7.1900 ... - Шпрангер
(Spranger) Эдуард — философ и педагог; p. 27.6.1882 (Берлин; по др. данным, ... - Секст Эмпирик
(Sextus Empiricus, Sextos Empeirikos) — греческий врач и философ; ок. 200–250; жил ... - Чернышевский
(Tschemyschewskij) Николай Гаврилович — русский писатель; p. 24.7.1828 ...