Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Эпигенез
  (Epigenesis; от греч. epi — «благодаря» и genesis — «возникновение») — ...
• Штеффенс
  (Стеффене) (Steffens) Генрик — норвежский философ и поэт; р. 2.5.1773 ...
• Беккер
  (Becker) Вернер — философ, p. 21.2.1937 (Лаутербах, Гессен); занимается ...
• Убеждение
  (Gesinnung) — основная нравственная установка, поскольку она, ...