Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Благоразумие
  (Besonnenheit) — такое состояние духа, когда мы «в здравом уме» ...
• Конрад-Мартиус
  (Conrad-Martius) Хедвиг — философ; р. 27.2.1888 (Берлин) — ум. 15.2.1966 (Мюнхен); ...
• Гомология
  (Homologie; греч. homologia) — согласие; у стоиков — согласие разума ...
• Тайное учение
  (Geheimlehre), эзотерическое учение — учение, доступное только ...