Аполлонический — Дионисический
Аполлонический — Дионисический
(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.Смотрите также:
- Космос
(Kosmos; греч.) — Вселенная, мир, мыслимый как упорядоченное единство ... - Гиппий
(Hippias) — греческий философ из Элиды, жил ок. 400 до н. э., младший ... - Элей
(Еlеу) Лотар — философ; р. 19.6.1931 (Падерборн); профессор в Кёльне; ... - Толанд
(Toland) Джон — английский философ; p. 30.11.1670 (Редкастель, Ирландия) — ...