Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Газали
  (Gazali; Ghazali, Ghasali) (в средние века — Альгазель) Мухаммед ибн ...
• Ипостась
  (Hypostase; от греч. — «основание») — субстанция; также (оправданная ...
• Кон
  (Cohn) Йонас — философ; р. 2.12.1869 (Герлиц) — ум. 12.1.1947 (Бирмингем); ...
• Конформный
  (konform; от лат.) — подобный, согласный; конформистом (в осуждающем ...