Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Кардинальные добродетели
  (Kardinaltugenden; от лат. cardinalis — «главный, важнейший») — основные ...
• Фолькельт
  (Volkelt) Иоганнес — философ; p. 21.7.1848 (Билитц-Бьяла, Австрийская ...
• Слово
  (Wort) — слог или совокупность слогов, которые обозначают понятие, ...
• Селекция
  (Selektion; лат.) — подбор, отбор; в дарвинизме — выживание ...