Аполлонический — Дионисический
Аполлонический — Дионисический
(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.Смотрите также:
- Гераклит
(Heraklit или Herakleitos) — греческий философ; ок. 544–483 до н. э., ... - Реймарус
(Reimarus) Герман Самуэль — философ и психолог; р. 22.12.1694 (Гамбург) — ... - Нидерландская философия
(niederlandische Philosophie). — На голландско-фламандской территории ... - Аналитика
(Analytik; от греч. analytike [techne] — «искусство анализа»). — У Аристотеля ...