Аполлонический — Дионисический

Аполлонический — Дионисический

(apollonisch-dionysisch) — понятия, выведенные Шеллингом, который с их помощью хотел выразить сущность бога Атюллона как олицетворение формы и порядка в отличие от бурных, разрушающих все формы творческих порывов бога Диониса. «В человеке... мы находим слепую по своей природе неограниченную производительную силу, которой в том же самом субъекте противостоит осмысленная, себя ограничивающая и формирующая, таким образом, собственно управляющая сила... Быть в одно и то же время опьянённым и трезвым — в этом заключается тайна истинной поэзии. Этим и отличается аполлоническое воодушевление от просто дионисического». Этими понятиями пользовались также Гегель, Ницше и Рих. Вагнер. В работе «Рождение трагедии из духа музыки» (1871) Ницше рассматривает аттическую трагедию и музыкальную драму Вагнера как отдельные моменты аполлонического и дионисического начал.

Смотрите также:

• Иоанн Капреолюс
  (Johannes Capreolus) — схоласт-доминиканец; p. ок. 1380 (провинция ...
• Ульмер
  (Ulmer) Карл — философ; p. 24.8.1915 (Гамбург) — ум. 13.4.1981 (Вена); ...
• Кречмер
  (Kretschmer) Эрнст — нейропсихиатр; р. 8. 10. 1888 (Вюстенрот, ...
• Философская пропедевтика
  (Philosophische Propadeutik) — введение в основные вопросы философии, ...